الرئيسية
البوابة
التسجيل
دخول
من طرف yahia_01 السبت نوفمبر 07, 2009 1:18 amبسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما .
ترجمة شيخنا سيدي الشيخ الطيب بن أبي عمامة .
ولد رضي الله عنه سنة 1867م بفجيج بالمغرب الأقصى من أبيه المجاهد الشهير، والبطل الكبير، والمتزعم لمقاومة سنة "1867م حتى 1908م " بالمغربين الأوسط والأقصى سيدي الشيخ أبوعمامة بن العربي البوشيخي الصديقي،
ومن أمه الولية الصالحة، المجاهدة التقية، ممرضة المجاهدين، للا ربيعة بنت سيدي المنور بن الشيخ، نفعنا الله بهم آمين.
فوالد صاحب الترجمة كان له الفضل الكبير في تهييء إبنه الطيب وتكوينه منذ ولادته رغم مضايقات العدو المتزايدة، بحيث أنه حينما ولد بفجيج لم يرد إثارة الخبر تحسبا لمخططات المستعمر وملاحقاته للمقاومين وذويهم.
لقد أخذ سيدي الطيب العلم عن فقهاء الزاوية، وعلماء فجيج من حفظ للقرآن الكريم، وللحديث الشريف، والفقه المالكي....أما علم التصوف فتم تكوينه من قبل والده الذي كانت تأتيه الوفود للأخذ عنه والتبرك به، قطب العارفين، شيخ الطريقة سيدي الشيخ أبوعمامة قدس الله سره العزيز، فلقنه العلم والحلم، وعلمه مجاهدة النفس وحثه على الجهاد في سبيل الله تعالى.
ومنذ طفولته وهو متطلع للعلم متحمس له، ذو رغبة ملحة للتقرب إلى الله تعالى، خادما مطيعا لوالديه وللزاوية الشيخية البوعمامية التي أسسها والده "بأم جرار التحتاني، المعروفة اليوم بإسم قلعة الشيخ بوعمامة " الجزائر.
كان سيدي الطيب وهو شاب متلهف إلى مقاومة العدو الفرنسي، وإلى الإستشهاد في سبيل الله إلى جانب والده في جهاده المتواصل .
سجنه في وجدة ثم فاس " المغرب ".
ألقي القبض عليه في سنة 1905م من قبل المخزن المغربي وبقي شهورا قلائل في وجدة ثم نقل إلى سجن الدكاكين بفاس ثم المخرق " الأغواط الجزائر " لقد عانى كثيرا من السجن في عدة مناطق، ثم الإقامة الجبرية، وكل المعانات التي كان يعانيها كان دائما يجعلها ويحسبها في مرضات الله عز و جل، وهذا ما زاده إيمانا أكثر بالله تعالى وتقربا له بالعبادات بعيدا عن مشاغل السياسة .
وفي سنة 1906م أخرج من السجن حيث سيوضع تحت الإقامة الجبرية، فأصبح محط مراقبة فرنسا وأعوانها " العاملين معها" .
وفي سنة 1907م أطلق صراحه ليلتحق بوالده بمدينة العيون الشرقية " المغرب " .
ساهم في نشاط الزاوية دينييا وإجتماعيا بإعتبار تكوينه الصوفي
قال عنه الشاعر المهناني :
ولده الطيب كامل الدين والإحسان *** وطريق الرشد كالإمام الجنيد
أوتى الحكمة صغير في حال الشبان *** منها حكمة البالغين أهل الوجد
سبحان ألي عطا الحكمة للقمان *** أصل الحكمة يورث وفق العهد .
وهذا ما جعل والده يؤهله ويوصي أتباع الطريقة الشيخية بإتباع إبنه الطيب في وصية كتبها قبل أن يتوفى بأيام إذ إكانت وفاته في العاشر من رمضان عام 1908م .
في واد بورديم على مشارف قصبة العيون، وقد شيد سيدي الطيب على ضريح والده قبة كبيرة جدا إستغرق في بنائها شهورا .
قالت إحدى المقدمات في قصيدة مطلعها :
سيد الطيب فين بوك يا عمارت لوطاني *** راهم أباتك خلفوك يا القطب الرباني .
أصبح سيدي الطيب هو شيخ الطريقة الشيخية البوشيخية، خلفا لواده متفرغا للعبادة محافظا على دور الزاوية الإجتماعي بإعتبارها ملجأ لعابري السبيل ومقصدا للمحتاج والفقير ومقرا لتسوية الخلافات سواء بين القبائل أو الأفراد متبعة في ذلك شيخها المصلح الشيخ سيدي الطيب بن بوعمامة الذي إتخذ القرآن الكريم منهجا له ، وسنة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، آخذ ا بما أوصى به مراعيا لمضامين وصية أبيه متبعا طريقة جده الأكبر سيدنا ومولانا عبد القادر بن محمد " سيدي الشيخ ".
لقد جد وإجتهد الشيخ سيدي الطيب لينال درجة قطب الصالحين ويلقي العلم ويربي الساكين، ويجعل الصوفية مسلكه ومعراجه، بإعتباره كان قد أخذ مبادئها على يد شيخه ووالده الشيخ سيدي بوعمامة فكان معلمه ومربيه ، فلا شيخ له في الطريقة غيره، ومن قال غير هذا فإما حسود ، وإما جاهل .
وعندما شعر بإقتراب أجله المحتوم، أمر بإجتماع كل أولاده ليوصيهم بما جاء به الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، وأشار لهم بكفه وجمع أصابعه على أن إجتمعوا بعدي ولا تتفرقوا......
إنتقل إلى رحمة الله بعد خمسة عشر يوما بعد عودته من الحج، لتقبض بعدها روحه الطاهرة على الساعة الرابعة، التي كان تلك الليلة يسأل هل وصلت الساعة الرابعة ؟ سأل أولاده عدة مرات .
" وتذكر إبنته للا رقية وإمرأة كانت معها أنه قال لهم هل ترون الأرض قد فرشت ببساط أخضر من شرقها إلى غربها، ثم قبض جالسا مستقبلا القبلة ." في يوم 3 من شهر صفر الخير سنة 1354ه الموافق ل 7 من شهر ماي 1935م .
دفن بالمسجد الذي بناه بالزاوية رحمه الله ونفعنا ببركاته في الدارين آمين آمين آمين .
لقد ترك عدة قصائد تربوية تدكيرية بالله عز و جل ، وبعض التائيات الخاصة برجال التصوف وكيفية مصاحبتهم والإستفادة منهم..
وقد خلفه في المشيخة إبنه الشيخ سيدي عبد الحاكم بوصية مكتوبة .
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما .
ترجمة شيخنا سيدي الشيخ الطيب بن أبي عمامة .
ولد رضي الله عنه سنة 1867م بفجيج بالمغرب الأقصى من أبيه المجاهد الشهير، والبطل الكبير، والمتزعم لمقاومة سنة "1867م حتى 1908م " بالمغربين الأوسط والأقصى سيدي الشيخ أبوعمامة بن العربي البوشيخي الصديقي،
ومن أمه الولية الصالحة، المجاهدة التقية، ممرضة المجاهدين، للا ربيعة بنت سيدي المنور بن الشيخ، نفعنا الله بهم آمين.
فوالد صاحب الترجمة كان له الفضل الكبير في تهييء إبنه الطيب وتكوينه منذ ولادته رغم مضايقات العدو المتزايدة، بحيث أنه حينما ولد بفجيج لم يرد إثارة الخبر تحسبا لمخططات المستعمر وملاحقاته للمقاومين وذويهم.
لقد أخذ سيدي الطيب العلم عن فقهاء الزاوية، وعلماء فجيج من حفظ للقرآن الكريم، وللحديث الشريف، والفقه المالكي....أما علم التصوف فتم تكوينه من قبل والده الذي كانت تأتيه الوفود للأخذ عنه والتبرك به، قطب العارفين، شيخ الطريقة سيدي الشيخ أبوعمامة قدس الله سره العزيز، فلقنه العلم والحلم، وعلمه مجاهدة النفس وحثه على الجهاد في سبيل الله تعالى.
ومنذ طفولته وهو متطلع للعلم متحمس له، ذو رغبة ملحة للتقرب إلى الله تعالى، خادما مطيعا لوالديه وللزاوية الشيخية البوعمامية التي أسسها والده "بأم جرار التحتاني، المعروفة اليوم بإسم قلعة الشيخ بوعمامة " الجزائر.
كان سيدي الطيب وهو شاب متلهف إلى مقاومة العدو الفرنسي، وإلى الإستشهاد في سبيل الله إلى جانب والده في جهاده المتواصل .
سجنه في وجدة ثم فاس " المغرب ".
ألقي القبض عليه في سنة 1905م من قبل المخزن المغربي وبقي شهورا قلائل في وجدة ثم نقل إلى سجن الدكاكين بفاس ثم المخرق " الأغواط الجزائر " لقد عانى كثيرا من السجن في عدة مناطق، ثم الإقامة الجبرية، وكل المعانات التي كان يعانيها كان دائما يجعلها ويحسبها في مرضات الله عز و جل، وهذا ما زاده إيمانا أكثر بالله تعالى وتقربا له بالعبادات بعيدا عن مشاغل السياسة .
وفي سنة 1906م أخرج من السجن حيث سيوضع تحت الإقامة الجبرية، فأصبح محط مراقبة فرنسا وأعوانها " العاملين معها" .
وفي سنة 1907م أطلق صراحه ليلتحق بوالده بمدينة العيون الشرقية " المغرب " .
ساهم في نشاط الزاوية دينييا وإجتماعيا بإعتبار تكوينه الصوفي
قال عنه الشاعر المهناني :
ولده الطيب كامل الدين والإحسان *** وطريق الرشد كالإمام الجنيد
أوتى الحكمة صغير في حال الشبان *** منها حكمة البالغين أهل الوجد
سبحان ألي عطا الحكمة للقمان *** أصل الحكمة يورث وفق العهد .
وهذا ما جعل والده يؤهله ويوصي أتباع الطريقة الشيخية بإتباع إبنه الطيب في وصية كتبها قبل أن يتوفى بأيام إذ إكانت وفاته في العاشر من رمضان عام 1908م .
في واد بورديم على مشارف قصبة العيون، وقد شيد سيدي الطيب على ضريح والده قبة كبيرة جدا إستغرق في بنائها شهورا .
قالت إحدى المقدمات في قصيدة مطلعها :
سيد الطيب فين بوك يا عمارت لوطاني *** راهم أباتك خلفوك يا القطب الرباني .
أصبح سيدي الطيب هو شيخ الطريقة الشيخية البوشيخية، خلفا لواده متفرغا للعبادة محافظا على دور الزاوية الإجتماعي بإعتبارها ملجأ لعابري السبيل ومقصدا للمحتاج والفقير ومقرا لتسوية الخلافات سواء بين القبائل أو الأفراد متبعة في ذلك شيخها المصلح الشيخ سيدي الطيب بن بوعمامة الذي إتخذ القرآن الكريم منهجا له ، وسنة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، آخذ ا بما أوصى به مراعيا لمضامين وصية أبيه متبعا طريقة جده الأكبر سيدنا ومولانا عبد القادر بن محمد " سيدي الشيخ ".
لقد جد وإجتهد الشيخ سيدي الطيب لينال درجة قطب الصالحين ويلقي العلم ويربي الساكين، ويجعل الصوفية مسلكه ومعراجه، بإعتباره كان قد أخذ مبادئها على يد شيخه ووالده الشيخ سيدي بوعمامة فكان معلمه ومربيه ، فلا شيخ له في الطريقة غيره، ومن قال غير هذا فإما حسود ، وإما جاهل .
وعندما شعر بإقتراب أجله المحتوم، أمر بإجتماع كل أولاده ليوصيهم بما جاء به الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، وأشار لهم بكفه وجمع أصابعه على أن إجتمعوا بعدي ولا تتفرقوا......
إنتقل إلى رحمة الله بعد خمسة عشر يوما بعد عودته من الحج، لتقبض بعدها روحه الطاهرة على الساعة الرابعة، التي كان تلك الليلة يسأل هل وصلت الساعة الرابعة ؟ سأل أولاده عدة مرات .
" وتذكر إبنته للا رقية وإمرأة كانت معها أنه قال لهم هل ترون الأرض قد فرشت ببساط أخضر من شرقها إلى غربها، ثم قبض جالسا مستقبلا القبلة ." في يوم 3 من شهر صفر الخير سنة 1354ه الموافق ل 7 من شهر ماي 1935م .
دفن بالمسجد الذي بناه بالزاوية رحمه الله ونفعنا ببركاته في الدارين آمين آمين آمين .
لقد ترك عدة قصائد تربوية تدكيرية بالله عز و جل ، وبعض التائيات الخاصة برجال التصوف وكيفية مصاحبتهم والإستفادة منهم..
وقد خلفه في المشيخة إبنه الشيخ سيدي عبد الحاكم بوصية مكتوبة .
» جميع مذكرات السنة الاولى 1 ابتدائي في التربية العلمية 2022 / 2023
» مذكرات السنة الاولى ابتدائي مادة التربية الاسلامية 2022 / 2023
» جميع مذكرات السن ة الاولى ابتدائي في التربية المدنية الجيل الثاني 2022 / 2023
» جميع مذكرات السنة الاولى ابتدائي مادة الرياضيات الجيل الثاني 2022 / 2023
» مذكرات السنة الاولى ابتدائي مادة اللغة العربية الجيل الثاني 2022 / 2023 الجزء الثاني
» مذكرات السنة الاولى ابتدائي مادة اللغة العربية الجيل الثاني 2022 / 2023
» مذكرات الاجتماعيات للسنة الخامسة ابتدائي كاملة
» مذكرات اللغة العربية للسنة الخامسةو ابتدائي كاملة لكل مقطع